琢磨玉石 Pentax S-M-C Takumar 55/1.8

琢磨:

《诗经 卫风 淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。切:治骨(兽骨)也;磋:治牙(象牙类)也;琢:治玉也。磨:治石也。古人用四种工法来形容君子的精致。

琢磨:《荀子 大略》:“人之於文学也,犹玉之於琢磨也。”,古人将对内心精神的精益求精和对物的精心雕琢联系起来。

及至公元1951年(也有说是1952年),旭光学(以后的宾得)在发布其第一款相机Asahiflex I的同时发布了一款50mm/f3.5的镜头,旭光学的创立者松本三郎为纪念其叔父著名摄影师梶原琢磨Takuma Kajiwara,将这款镜头起名为Kogaku Takumar 50mm f3.5。从此,旭光学的镜头以Takumar为名生产了很多年。

当然,其实Takuma并不一定翻译为“琢磨”,但是这种翻译法却有意无意地将Takumar系列镜头的特质与“琢磨”这个词相关的三个原初本意相契合:温润如玉、坚韧如石、以精益求精地琢磨玉石的态度制作镜头。

Takumar 镜头从1952 年 5 月~ 1957 年 5 月 为 M37卡口。

从1957 年 5 月 M42 时代开始按照镀膜的进化,约略分期为如下:

Takumar:(1957-1962) 单层镀膜。

Auto Takumar:(1958-1962) 单层镀膜改良,增加光圈连动杆。

Super Takumar:(1962-1971) 增加Auto/Manual切换开关(下面会介绍到),单层镀膜,传说晚期使用到实验版本的SMC镀膜(当然,也许只是传说),并因此缩小了镜头口径。

Super Multi Coated Takumar:(1971-1976) 正式应用SMC镀膜,简称 S-M-C Takumar。

SMC Takumar:传说由于Super-Multi-Coated这个名字的版权问题,pentax专门注册了SMC商标,推出了SMC Takumar,但对焦环部分从S-M-C Takumar的金属刻花对焦环改为橡胶材料。

宾得大约在1975年代转为开发PK卡口,但是和M42螺口的Takumar镜头有时间上的重叠,也许Takumar真正停止生产要到七十年代末了。

及至三十年后的公元2009年,终于有一枚Takumar镜头流传到蜗牛的手上(虽然还是要还的),这就是本文的主角:S-M-C Takumar 55/1.8

继续讲解

用贴近大地的视角来拍摄

经验表明,书店里,放在消费者随手可以取阅的那个高度的书架上的书销量是最好的。但是如果你愿意俯下身子去,也许会有一份惊喜躺在那里。

闲来无事的下午,去世纪公园随便走走。

世纪公园现在有葵花展,可是看了半天,花型不漂亮,而且都挤在一起,实在不知道怎么拍(功力还不够啊)。

池子里面的荷花,荷叶不少,荷花大多数都只是骨朵,还没开。何况我的50-200还在小龟那儿,只带了个55标头,开了的那些也没办法拍啦。建议想要拍荷花的同学,先不要着急。

在葵花对面一大片以薰衣草(大概吧)为主的一大片(哪个~~不知道怎么称呼),花卉的品种非常非常多。用平常的拍法,也许可以拍到这样的照片:

花卉

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注意控制下背景,调整一下曝光组合,后期再压暗,也许可以拍到这种的片子:

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但是如果要拍出与众不同的作品,还请俯下身去,低一点,再低一点,用贴近大地的视角(我是躺在泥地上拍的)来看每一朵花,天空就是你的背景,你会看到每一朵花是如此地傲然出群,那么地独特。

这种拍法如果是广角会更特别,长焦可能比较困难些。非常需要注意测光,先把相机靠近花朵点测,然后再拍,一定要让花卉曝光正常。

如果天气很好,蓝天或者蓝天白云,会是非常美妙的背景,不过在测光上既要兼顾花卉的曝光,又要保留天空的细节,可能技术要求比较高。我拍的时候天气就是白蒙蒙的,这样也不错。如果拍出来不够纯净,后期用可选颜色把背景中的杂色去掉(我这次拍的基本上就是纯白,有的略微有点灰)。

花卉

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水 墨 东 钱 湖——追忆东湖秋水波

水 墨 东 钱 湖

——追忆东湖秋水波①

甬之东南三十里②有大湖,名东钱。唐开宋修,泽被百姓千余年。湖四倍于西湖,中有长堤,分湖之南北。

首尾各一拱桥,称上下虹桥,取太白“两水夹明镜,双虹落彩桥”之意。湖周重山环绕,福泉山雄屹东南,

月波山横卧西北,龙蜷梨花围之东北,陶公虎踞北方。七十二溪汇于湖,三峡溪倾于东,泉月溪灌于西,

郭童溪流于北,象坎溪注于南。上水、下水、韩岭、青山、紫场、大慈纵横贯注,成烟波浩淼东钱一湖。

正所谓“西子风光太湖魄③,陶公风度④荆公心⑤”。

注:

①。王安石《忆东吴太白山水》中有“最思南山春树蔼,更忆东湖秋水波”句,我擅改了一个字。

②。三十里:15公里。

③。“西子风光太湖魄”,化用郭沫若的“西子风光,太湖气魄”。

④。陶公:陶朱公,范蠡。相传范蠡同西施隐居于此,指陶朱公范蠡功成身退的出世气度

⑤。荆公:王荆公,王安石。庆历七年(公元1047年),任鄞县(今宁波市鄞县)县令。指荆公王安石为国

为民的济世之心。

此联书于陶公岛山门两侧。

宁波东钱湖

宁波东钱湖

宁波东钱湖

宁波东钱湖

宁波东钱湖

宁波东钱湖

静安寺——正法久住梵幢緣起

静安寺门前有一柱,众不知其渊源。此次活动,恰于此逗留,略拍了几张,回来检阅资料,方知其名为正法久住梵幢,略介绍如下:

正法久住梵幢緣起

此柱初“公元一九四六年(民国36年)佛誕日阿育王柱式梵幢於六泉旁落成,太虛大師親主其事。惜二十年後文革浩劫梵幢被毀(1966年)。”

旧的正法久住梵幢在明信片上的样子。

2007年5月20日,正法久住梵幢落成,庆典由静安寺住持慧明法师主持。

狮子在制作过程中的照片,狮子是很高的。

正法久住梵幢的制作极为讲究,以下摘录慧明法师发表的《正法久住梵幢緣起》中的一小部分内容:

正法久住梵幢緣起

缤纷摄会上线了。

话说我在宾得上海群也有不少日子了,认识朋友不少,参加活动也相当多,前一段时间在筹备要搞一个我们群自己的论坛,经过一段磨合期,终于正式上线了,诸多艰难,现在也慢慢有起色了。我也混了个斑竹做做,也算是其中的一份子了,我会加油和努力,使论坛有自己的特色,有自己稳定的用户群,能够持续发展下去,祝福缤纷摄会。